วันนี้ (28 ธันวาคม) เมื่อเวลา 08.00 น. ที่ผ่านมา ที่โรงแรมเดอะบาซาร์ แบงค็อก ถนนรัชดาภิเษก เขตห้วยขวาง กรุงเทพมหานคร ไพโรจน์ ทุ่งทอง ประธานเจ้าหน้าที่บริหาร บริษัท สวนลุมไนท์บาซาร์ รัชดาภิเษก จำกัด และเจ้าของโรงแรมเดอะบาซาร์ แบงค็อก พร้อมคณะผู้บริหาร ได้นิมนต์พระภิกษุมาทำพิธีทางศาสนา เพื่อเคลื่อนย้ายรูปปั้นองค์ครูกายแก้วและองค์อื่นๆ รวม 8 องค์ออกจากพื้นที่
ด้านไพโรจน์กล่าวว่า ทางโรงแรมอยู่ระหว่างจัดการปัญหารูปปั้นองค์ครูกายแก้ว หลังจากที่การรถไฟแห่งประเทศไทย (รฟท.) ได้มีคำสั่งให้ย้ายรูปปั้นทั้งหมดออกจากพื้นที่ภายใน 30 วัน หรือภายในวันที่ 30 ธันวาคม 2566 พร้อมกับให้บริษัทจ่ายค่าปรับเป็นจำนวนเงินกว่า 1,300,000 บาท โดยให้เหตุผลว่าพื้นที่ดังกล่าวห้ามมีการก่อสร้างใดๆ ตามกฎหมายควบคุมอาคาร ทั้งนี้ ทางบริษัทได้จ่ายค่าปรับไปแล้วเมื่อวันที่ 22 ธันวาคมที่ผ่านมา
ไพโรจน์กล่าวต่อว่า การนำรูปปั้นองค์ครูกายแก้วและองค์เทพอื่นๆ เข้ามาในช่วงที่บริษัท สวนลุมไนท์บาซาร์ รัชดาภิเษก จำกัด กำลังทำแผนฟื้นฟูกิจการกับศาลล้มละลาย ทางกรรมการของบริษัทไม่เห็นด้วย จึงได้มีการฟ้องร้องต่อศาลล้มละลายว่า ผู้ที่ทำแผนฟื้นฟูนำที่ดินด้านหน้าโรงแรมไปให้บริษัท ครูกายแก้ว จำกัด เช่าต่อ ทั้งที่บริษัท สวนลุมไนท์บาซาร์ รัชดาภิเษก จำกัด เช่าที่จาก รฟท. ทำให้บริษัทผิดสัญญาเช่ากับ รฟท.
ไพโรจน์กล่าวต่อว่า นอกจากผิดสัญญาเช่า รฟท. แล้ว รูปปั้นดังกล่าวยังผิดกฎข้อบังคับของกรุงเทพมหานคร เรื่องข้อกำหนดบริเวณห้ามก่อสร้าง ดัดแปลง ใช้ หรือเปลี่ยนอาคารริมถนนรัชดาภิเษก
ทั้งนี้ รูปปั้นองค์ครูกายแก้วถูกย้ายมาตั้งที่บริเวณหน้าโรงแรมดังกล่าวตั้งแต่วันที่ 9 สิงหาคม 2566 โดยบริษัท ครูกายแก้ว จำกัด ได้ทำสัญญาแบบระยะยาว 20 ปี เช่าเดือนละ 2 แสนบาท รวมเวลา 1 ปี มูลค่า 2.4 ล้านบาท
เมื่อย้อนกลับไปตั้งแต่รูปปั้นดังกล่าวเคลื่อนย้ายมา ได้สร้างประเด็นให้สังคมพูดถึงตั้งแต่วันเดินทาง จนกระทั่งย้ายมาตั้งที่หน้าโรงแรม ได้มีหลายหน่วยงานและสังกัดแวะเวียนเข้ามาตรวจเยี่ยม อาทิ กรุงเทพมหานคร ที่ต้องตรวจสอบว่าผิดข้อบังคับสิ่งปลูกสร้างหรือไม่
หรือแม้แต่กลุ่มสภาศิลปินส่งเสริมพระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทยที่ให้ความเห็นว่า ควรย้ายรูปปั้นออกจากพื้นที่ เพราะทำให้ประชาชนที่พบเห็นเสียขวัญกำลังใจ
เรื่องของครูกายแก้วยังเคยมีประเด็นวิธีการบูชาที่ผิดแปลก เช่น นำลูกแมวมากราบไหว้ ซึ่งต่างไปจากการบูชาองค์เทพอื่นๆ ทำให้เวลาต่อมาผู้ที่เคารพศรัทธาองค์ครูกายแก้วเองต้องออกมาชี้แจงว่า ไม่มีการบูชาด้วยวิธีการนั้น ขอให้สังคมอย่าโจมตีความเชื่อ ความศรัทธาในองค์ครูกายแก้ว
